妻子拉我大年初五去皖北听响，“一个响好几万哩”。我起初不以为意，烟花易冷，鞭炮易寂，谁还没听过“响”？
到了地方才知道，所谓的听响，是听唢呐。
妻子在皖北老家有几个同学加知己，王妍姐便是其一。这回她的女儿雨雨出嫁，主家喊了在当地名气很大的长毛唢呐艺术团吹唢呐。妻子少小离乡去了洛阳，小时候听过的响，一直在心中回响。此番回乡，是了一番心事。
唢呐我听过。唢呐吹响时，那份撕心的苍凉，让人感伤。电视剧里，小说里，一旦唢呐声响起来，大抵就有悲伤的事发生。
我不知道的是，唢呐也是“喜声”。在寿宴上，在婚礼上，音声高亢嘹亮的唢呐，也是宝器一件。
皖北人素以中原人自居，习性里多了一份粗犷和大气，对充满雄性气质的唢呐自然是喜爱有加。在皖北，可以用“无响不成席”来形容唢呐的普及程度。
初五晚，早早吃罢暖房酒，村子里的男女老少便呼朋唤友齐聚临时搭建的大舞台之下。舞台搭在村子的街道边，片刻便聚拢来几千观众，据说附近几个镇也来了不少人。我和妻子原本站在靠后的位置，再回头看，已在人海中央。本以为只是吹唢呐，不料竟是一台水准挺高的小型晚会。歌舞渐次推出，衣袂飘飘，弦乐摇摇，氛围渐渐“醉了”。村里的小孩全围在舞台边缘，有的更是攀上树木和各处高台，不时接住演唱者的歌词大声唱响。让我吃惊的是，当下最红的歌，他们能“对”，古早的歌，亦能“和”。旁人告诉
夜渐渐深了。台上的音声浩大，像层层叠叠的森林，覆盖着人们的耳朵，滋养着人们的心脏，也“按摩”着人们站酸了的腿。
一个家庭的喜事，变成了几个村、几个镇的喜事，这让我体悟到昔日重来的意味。少时，我的村庄里，也有过这样人山人海的场面。台下的人被舞台或电影屏幕上的闹腾和人物的命运牵引着视线，彼此听得见对方的心跳，彼此能感觉对方的体温，深深陷入不可名状的知足感中。
我对妻子脱口而出，“这简直是村庄的春晚！”何止春晚，这也是乡村社会的一场“抱团”仪式。出走四方的游子和留守故乡的老人，在此无声地打探和交流。为下一次的相聚，留下民俗意义上的伏笔。
舞台的背后，是民居。楼上的一扇窗先是黑着，后来亮了，妇人抱着婴儿出现在昏黄的灯光里。她或许是被吵醒了，或许是彻夜不眠。反正她不是来抱怨的，理由是她随着舞台劲爆的音乐轻轻扭起来。我看到了她的笑脸，也能感知怀中婴儿的快意。被歌舞加持的母亲的“摇篮”，是特别的，不可复制的。
我以为这已经是演出的高潮了，孰料待“长毛”出场表演后，高潮之上更有高潮。他一边擦拭着唢呐，像擦拭着一杆枪，一边和台下的观众插科打诨。瘦瘦小小的他，嘴巴一沾上唢呐，就像鱼儿成了精，瞬间变得灵动起来。他用唢呐吹着“赛马”，马蹄声和马的嘶鸣错落有致。他用唢呐吹着“敢问路在何方”，间或插进口技绝活，让“师徒四人行”的名场面具象化。他用唢呐吹着“百鸟朝凤”，用夸张的肢体语言告诉观众，他是身处百鸟园与之嬉戏。
唢呐好手，民间多之。但能把歌、舞、假声、口技结合起来，吹出既传统又现代、既土气又惊艳的“响”，让观众的一颗心忽而在天上，忽而在山川里，忽而流落他乡，直教人如痴如醉的，不多。
此刻，他是乡党用真情和希望供给的大侠，巡游乡间，倾其所有，与你共情。
演罢，他下不去台了，求合影者把舞台围得水泄不通。
我在网上看到，他在某著名节目中以草根为名“试唱”孰料一鸣惊人、一夜成名的镜头。顿悟，“响”便是草野中的一粒种子，长着长着就成了精。制响者和听响者，共赴的是一场岁月之约、心灵之约。
人间草木，几多把握，几多忘情，都在“响”里有了归处。
（作者：伍里川）
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